Oleh: Dr. Nasrul Hakim Salleh

“Guru kencing berdiri, murid kencing berlari.” Peribahasa lama ini, walaupun kedengaran kasar, membawa mesej yang sangat mendalam tentang beratnya amanah seorang pendidik. Ia menegaskan bahawa gerak-geri, tutur kata, dan pemikiran seorang guru adalah acuan utama yang bakal mencorak watak serta peribadi anak bangsa. Di Malaysia, cabaran ini menjadi lebih unik dan kompleks kerana guru tidak hanya berhadapan dengan perbezaan tahap kognitif murid, tetapi juga kerencaman latar belakang yang membentuk identiti nasional kita.

Kepelbagaian: Antara Keindahan dan Cabaran

Malaysia adalah sebuah “makmal sosial” yang luar biasa. Di dalam sebuah bilik darjah yang kecil, kita dapat melihat sinergi antara pelbagai agama, bangsa, budaya, dan kepercayaan. Kepelbagaian ini sebenarnya merupakan aset yang membentuk iklim pembelajaran yang menarik. Murid-murid didedahkan dengan dunia yang luas melangkaui batas etnik mereka sendiri sejak dari bangku sekolah.

Walau bagaimanapun, memetik kata mutiara, “laut yang tenang tidak melahirkan pelaut yang cekap.” Kepelbagaian ini turut menghadirkan cabaran yang signifikan buat dunia pendidikan. Tanpa pemahaman yang mendalam, perbezaan budaya boleh menjadi punca salah faham, prasangka, atau pengasingan secara tidak sengaja (unconscious bias) dalam sesi pengajaran dan pembelajaran.

Memahami Realiti Bilik Darjah

Menangani rencam budaya dalam bilik darjah tanpa ilmu yang lengkap pasti memeningkan kepala. Guru yang gagal memahami sensitiviti budaya berisiko mewujudkan jurang komunikasi dengan murid. Contohnya, cara teguran yang dianggap biasa bagi satu budaya mungkin dianggap menyinggung perasaan bagi budaya yang lain.

Oleh itu, guru masa kini tidak lagi boleh sekadar menjadi “penyampai maklumat” dalam buku teks. Mereka perlu menjadi jambatan yang menghubungkan perbezaan, menjadi penengah dalam konflik nilai, dan menjadi arkitek yang membina keharmonian dalam kepelbagaian. Di sinilah letaknya kepentingan Pendidikan Pelbagai Budaya sebagai penampan untuk melahirkan guru yang benar-benar holistik.

Peranan UPSI dalam Memperkasakan Pendidik

Menyedari peri pentingnya aspek ini, Jabatan Pengajian Moral, Sivik dan Pembangunan Karakter di bawah Fakulti Sains Kemanusiaan, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) telah mengambil langkah proaktif. Melalui penawaran kursus Pendidikan Pelbagai Budaya, bakal pendidik dibekalkan dengan “kompas” untuk melayari samudera pendidikan yang mencabar ini.

Kursus ini bukan sekadar subjek teori di atas kertas. Ia merupakan pendedahan secara menyeluruh yang merangkumi:

 * Literasi Budaya: Memahami adat resam, pantang larang, dan nilai teras setiap kaum di Malaysia.

 * Pedagogi Responsif Budaya: Teknik pengajaran yang menghargai latar belakang murid untuk menjadikan pembelajaran lebih bermakna.

 * Pengurusan Konflik: Strategi menangani isu-isu sensitif berkaitan kaum dan agama di peringkat sekolah dengan matang.

 * Pembangunan Karakter: Menanam nilai empati dan hormat-menghormati sebagai asas perpaduan nasional.

Menuju Guru Berjiwa Glokal

Pendidikan Pelbagai Budaya melatih bakal guru untuk berfikir secara global namun bertindak mengikut acuan lokal (glokal). Apabila seorang guru memahami bahawa setiap murid membawa “bagasi budaya” yang berbeza ke sekolah, guru tersebut akan lebih inklusif dalam pendekatannya. Tiada murid yang akan merasa terpinggir hanya kerana warna kulit atau bahasa ibunda mereka. Guru yang holistik adalah guru yang mampu melihat kepelbagaian sebagai kekuatan, bukan bebanan. Mereka adalah ejen perpaduan yang sebenar, yang memastikan bahawa sekolah kekal menjadi ruang selamat untuk setiap anak Malaysia berkembang potensi mereka.

Sebagai kesimpulan, pelaburan dalam ilmu Pendidikan Pelbagai Budaya adalah pelaburan untuk masa depan negara. Kursus yang ditawarkan oleh UPSI ini merupakan langkah tepat dalam memastikan bakal-bakal guru kita tidak “terkedu” apabila berhadapan dengan realiti masyarakat.

Pendidikan adalah senjata paling ampuh untuk mengubah dunia, dan guru adalah pemegang senjata tersebut. Dengan ilmu kepelbagaian budaya di dada, kita mampu memastikan bahawa setiap “kencing berdiri” guru itu adalah teladan yang membawa kepada “larian” kecemerlangan dan keharmonian anak bangsa. Sudah tiba masanya kita memartabatkan pendidikan pelbagai budaya sebagai teras utama dalam sistem latihan keguruan di Malaysia.